《35岁以后才能悟难得糊涂》
年青时曾在几位老领导，资深人士家客厅中正，看到一副相同的郑板桥体中堂——“难得糊涂”。当时就有些糊涂：人人都不希望自己精明些吗？为何还要难得糊涂，“糊涂”难道还成了一种高修养了？查了一下资料郑板桥对难得糊涂的解读，难懂其奥妙，反正没有共鸣。
读过学校规定的书，再读些课外的书，经历一些事，看看那些个名人沧桑的人生，旁观一些社会现象，才发现“难得糊涂”早已花开遍地，只不过名称不同，而实质相似。
孔子发现了糊涂，取名中庸；老子发现了糊涂，取名无为；庄子，发现了糊涂，取名逍遥；墨子发现了糊涂，取名非攻。如来发现了糊涂，取名忘我。世间万事，唯糊涂难也。有些事，问得太清楚，便是无趣。佛说，人不可太尽，事不可太尽，凡事太尽，缘分势必早尽。
说早了“难得糊涂”，年轻气盛的青年根本无感受，还会易为他人所不耻，“消极，不求上进，没有理想”等大帽子扣下来，谁受得了，完全会被“正能量”绑架。并且制定和执行规则的劳心的精英们会非常着急，因为他们最难管理的是理智的人。真话有“刺”，实话有“毒”，虽是良药，但不是每个人都能接受得了的。35岁后悟“难得糊涂”时段最好，成熟而不走极端，能更好取其精华，去其糟粕。
活得糊涂的人，容易幸福，活得太清醒的人，容易烦恼。清醒的人看得太真切，凡事太过较真，烦恼无处不在。糊涂的人，不知如何计较，虽然简单粗糙，却因此觅得人生的大境界。苦难与幸福，都是生命对我们的奖赏。艰难过来的今天，就是明天活下去的希望。
发怒，是用别人的错误惩罚自己；烦恼，是用自己的过失折磨自己；后悔，是用无奈的往事摧残自己；忧虑，是用虚拟的风险惊吓自己；孤独，是用自制的牢房禁锢自己；自卑，是用别人的长处抵毁自己。摒弃这些，你就会轻松许多！
追求太执着，做事必完美，要求作完人，就是走极端，必为“妖”。最终只有三结果：进医院，遁空门，上天堂。大事要明白，小事要“糊涂”，大巧若拙，大智若愚。
