01 潜龙在渊 龙腾九天
02 二月二 龙抬头(龙头节)
03 好运送给你
04 龙头节祝语
05 龙头节传说
06 龙头节习俗
07 二月二剃龙头
08 龙头节吃猪头
09 龙头节吃面条
10 神话 龙
11 龙生九子
12 二龙戏珠
13 九龙壁
14 百龙字图
15 龙图
16 祝你吉祥如意
龙头节 (青龙节 春龙节)
龙抬头（农历二月二），又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”，是中国民间传统节日。每年农历二月初二，传说是龙抬头的日子，它是中国的一个传统节日。庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天保佑丰收。
“二月二，龙抬头”，古代天文学方面，中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节，每到春分以后，黄昏时“龙角星（即角宿一星和角宿二星）”就从东方地平线上出现，故称“龙抬头”。
二月二，在中国南方地区，是土地公公的生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。
中国民间认为龙是吉祥之物，和风化雨的主宰，而农历“二月二龙抬头”这天是龙欲升天的日子；从节气上说，农历二月初，正处在“雨水”、“惊蛰”和“春分”之间，中国很多地方已开始进入雨季，会举行敬龙祈雨，放生，以求一年吉祥丰收
二月二龙抬头，我的祝福为你留，
当龙眼睁开，
就把光芒四射的前程留给了你；
当龙头抬起，
就把万事如意的福气留给了你；
当龙尾翘高，
就把高高兴兴地心情留给了你。
二月二，祝你幸福安康！诸事愉快!
二月二，龙抬头，龙运伴左右，
龙角为你顶来福气，龙须为你飘出神气，
龙鳞为你闪现精气，龙爪为你抓住财气，
龙尾为你摆出喜气，龙身为你绕住好运气！
二月二，龙抬头，理理发剃剃头，烦恼忧愁没处留；
二月二，龙抬头，炒金豆吃猪头，生活美满有盼头；
二月二，龙抬头，大仓满小仓流，五谷丰登庆丰收；
二月二，龙抬头，发短信祝朋友，平安健康跟你走！
二月春风龙抬头，吉祥如意好彩头。
财运刚刚冒出头，幸运悄悄立上头。
福运绵绵在前头，好运多多在里头。
喜鹊喳喳闹枝头，命犯桃花砸你头。
幸福生活有奔头，红火年华有盼头。
健康快乐无尽头，甜蜜温馨驻心头。
今年行运一条龙，鸿运当头乐悠悠!
龙抬头传说故事之一
伏羲勤耕
二月二最早的起源据说是在三皇之首伏羲时期，当时伏羲非常重视农业的发展，我们都知道在那个时期农业是国家的重心，为了在全国推广自己勤农的政策呢，伏羲就在每年的二月二亲自下地耕种，起一个带头的作用。后来呢，在伏羲之后的皇帝们就继承了这一个传统，特别是在周朝时期，不仅把这个作为一种习惯，更是把它做成了一个国家政策来执行，这便是后来的“龙抬头节。”
农历二月初二，我国农村传统节日龙头节。中国古代传统节日，大多与节气有关，“龙抬头”这个节日自然也不例外。俗话说：二月二，龙抬头，大家小户使耕牛。此时，阳气回升，春耕将始，运粪备耕之际。
节日起源于伏羲，伏羲氏重农桑，务耕田，每年二月二这天，皇娘送饭，御驾亲耕，自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。
周武王，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来执行。二月初二这天，举行重大仪式，文武百官亲耕一亩三分地，这便是龙头节的历史传说
龙抬头传说故事之三
武则天惹怒玉帝，玉帝禁止龙王下雨
在民间传播的最离奇的一个传说就是武则天和玉帝，话说武则天这个人啊天不怕死不怕，有一次竟然把玉帝他老人家给惹了，大家都知道玉帝是整个天地间最大的神，所以就命令龙王三年之内不准给人间下雨。可是在古代农业就是靠天吃饭啊，不给下雨不就等于把农民的命给要了吗？所在长时间没有下雨之后，大地满目疮痍，都是干裂的土地，不知道饿死了多少老百姓，这个时候龙王实在是看不下去了，于是就瞒着玉帝偷偷的给人间下了一场酣畅淋漓的大雨。可是玉帝什么都知道啊！看到龙王不顾自己命令，给人间下了雨之后，便把龙王压在了一座山下。老百姓知道龙王为了给他们下雨而被玉帝压在山下之后，就日夜向玉帝求情，求玉帝放了龙王，在黎民百姓的诚心之下玉帝就把龙王给放了，这就是“龙抬头”由来。
龙抬头传说之四：
龙女远走他乡自由恋爱 龙母思女泪洒春雨
相传在很久以前，在遥远的东海龙宫里住着一条母龙。有一年，这条母龙在海滩上吃了一个奇怪的鸟蛋，二月二这一天剩下了一个女儿，母龙十分宠爱这个女儿，把她视为掌上明珠。
一晃十几年过去了，龙女长大了，她美貌倾城，才华横溢，在东海是出了名的美女。海中许多王公贵族的公子，龙子龙孙都迷恋龙女的美貌和智慧，上门提亲的把门槛都踢坏了好几个。
母龙也为女儿推荐了好多个了，可是不管是那富可敌国的千年金鳞鲤鱼精，还是威风凛凛的龙宫大将军，甚至是龙王的龙子龙孙，她都看不上，都拒绝了。
有一天，母龙对龙女说道：“看了这么多公子了，你没有一个喜欢的，真是愁死我了。”龙女道：“您别着急，女儿喜欢的让女儿自己去找，找到了我喜欢的自然就嫁了。”
听了女儿这话，是要离家远游的意思，母龙更发愁了，一个是担心女儿在外面受苦无人照顾，另一个是从小女儿和自己在一起，不舍得离开。母龙也知道，留不住她，于是无奈的在女儿脖子上套了一串珠子，在女儿肩头放了一只袋子，不舍的说：“宝贝女儿，你放心的去吧！
这串宝珠是我从龙王那里要来的，可以避风、避水；这个袋子关键时刻可以帮你解决困难。”交待完一切，母龙目送着龙女离开了家。
话说龙女想找一个勇敢勤劳的男子结为夫妻，开始她在海里找，在海里找了三个月没有合适的，她爬上海滩，在森林里找了三个月，也没找到合适的。这一天刚巧碰上了一个放羊的青年......
青年把龙女带回了村里歇脚。村里的财主为了压榨百姓，无恶不作，暗地里也害了不少人命，可是有钱能让鬼推磨，县衙里上下打点，财主在地方上横行根本没人敢管。龙女听说后为了惩罚这个坏人，施法把财主变成了一个蜗牛。期间如何与财主和他手下斗智斗勇的就不细说了。
龙女在村里暂时生活了下来，后来两人又经历了很多事情，渐渐的龙女发现放羊青年就是自己要找的勇敢勤劳的人，因为和放羊青年朝夕相处，日久生情。最后两人走到了一起，开开心心的在一起生活，打那之后龙女再也不想回东海了。
而另一头，母龙非常想念女儿，每年二月二龙女生日那天，它都会躲在云里抬头向人间望一望，还时不时的会哭一阵。
视频 龙女凄美的爱情故事
龙头节习俗
龙头节(春龙节 青龙节)
中国民间认为龙是吉祥之物，和风化雨的主宰，而农历“二月二”这天是龙欲升天的日子。从节气上说，农历二月初，正处在“雨水”、“惊蛰”和“春分”之间，我国很多地方已开始进入雨季，会举行敬龙祈雨，放生，以求一年吉祥丰收。我国民间有剃头、祭祀、敬文昌神、吃面条、炸油糕、爆玉米花、吃猪头等习俗。“剃龙头”源于古代二月二祭龙的习俗。二月二祭龙习俗，体现了中国“天人合一”的自然观。“在天气渐渐转暖、雨水开始增多的时节，人们希望通过‘祭龙’顺应这一过程，从而做到与自然和谐相处。”
二月二龙抬头
民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子；从此以后，雨水会逐渐增多起来。因此，这天就叫“春龙节”。我国北方广泛的流传着“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流”的民谚。
每当春龙节到来，我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水，回到家里便点灯、烧香、上供。旧时，人们把这种仪式叫做“引田龙”。这一天，家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花，比作为“挑龙头”、“吃龙胆”、“金豆开花，龙王升天，兴云布雨，五谷丰登”，以示吉庆。其实，在农历二月以后，“雨水”节气来临，冬季的少雨现象结束，降雨量将逐渐增多起来。旧时这天早晨，人们要敬奉碾子，传说碾子是青龙的化身。有的还把磙子支起来，表示“龙抬头”，以显尊贵、图吉利。妇女忌做针线怕“扎瞎了龙眼”；不磨面，不碾米，不行大车，怕“砸断了龙腰、龙尾”。
奉祀土地神
二月二龙抬头也是土地诞，土地公又称福德正神，是深受各地各方百姓所爱戴的神明。南方”二月二“龙抬头仍沿用祭社习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗，又以祭社习俗为主的新”二月二“习俗，南方普遍奉祀土地神。临沂一些地方这一天举办土地会，农户凑钱为土地爷过生日，到土地庙烧香祭祀、敲锣鼓、放鞭炮，以求土地爷保佑有个好收成。现在没有哪个村再办土地会，但是有的人家还在这天到土地庙化纸烧香祭祀。
炒玉米
传说中每年二月二炒玉米的传统，就是纪念义龙为解人间干旱之苦，甚至不惜冒犯天条。传说玉龙因不忍人民受干旱之苦，义助人民降雨而被玉帝所囚，并立下规条，只有金豆开花才会予以释放。人民因感激玉龙义举而齐集一起炒玉米，因样子像金豆开花而令看管的太白金星看错，并释放了玉龙。而每年二月初二炒玉米的传统亦保留了下来。
开笔写字
农历二月初三为文昌（主宰功名之神）诞辰日，旧时这天让孩子开笔写字，取龙抬头之吉兆，为孩子正衣冠、点朱砂启蒙明智，寓意孩子眼明心明，祝愿孩子长大断文识字。开笔礼是人生的第一次大礼，是中国传统中对少儿开始识字习礼的启蒙教育形式。
围粮囤
在临沂地区，二月二这一天，百姓们都要起个大早，先烧制好草木灰，将灰放在簸箕里，围绕着自己的院墙跟，用木棍轻轻敲打簸箕，边走边敲将草木灰洒在院内院外，说这是为了驱虫。然后再院子中间或到自己的打粮用的场上，用草木灰围成一个又一个的圆囤，有的还在粮囤的一侧用草木灰画上梯子，以示粮囤又高又大。有的在每个粮囤中间放一些五谷杂粮，还有的在粮食上再盖上石板，过上几天拿了石板，让鸡把粮食吃完，预示今年粮食丰收。这一习俗在临沂民间一直很盛行，反映了人们对丰收的期望和对粮食的渴求，就是这些年丰衣足食了，有些村民二月二这天还在家里围粮囤。
吃糖豆
临沂人过二月二，农家就开始准备炒糖豆的原料。二月二早上，家家户户都用糖炒花生和黄豆，有的地方叫糖豆，有的地方叫蝎豆，还有的爆玉米花。过去都是自家制作自家食用，现在不同了，一般没有自家制作的了。城里的超市里，农村的集市上，二月二前后摆满了各式各样的糖豆，大概有十几种甚至更多。随吃随买，香甜可口。二月二这天，农家的餐桌上要摆多种糖豆，以示庆贺这个节日。有些地方还有吃“龙眼”、“龙须”、“龙舌”、“龙耳”、“龙皮”、“龙子”、“龙蛋”以及吃春饼、吃猪头肉的习俗。
剃龙头，是指每年在农历二月初二，也就是民间所说“龙抬头”的日子去剃头发。民间普遍认为，在这一天剃头，会使人红运当头、福星高照，所以这一天理发店的生意都比往日红火。
二月初二理发，儿童理发，叫剃“喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩童健康成长，长大后出人头地；大人理发，辞旧迎新，希望带来好运，新的一年顺顺利利。据说二月二理发会带来一年的好运，加之临沂有正月里不理发的风俗，二月二这天理发的特别多，有句谚语说的好：“二月二，龙抬头，大人孩子要剃头。”
二月初二吃猪头肉
自古以来，供奉祭神总要用猪牛羊三牲，后来简化为三牲之头，猪头即其中之一。另据宋代的“仇池笔记”记录的一个故事：王中令平定巴蜀之后，甚感饥饿，于是闯入一乡村小庙，却遇上了一个喝得醉醺醺的和尚，王中令大怒，欲斩之，哪知和尚全无惧色，王中令很奇怪，转而向他讨食，不多时和尚献上了一盘“蒸猪头”并为此赋诗曰：“嘴长毛短浅含膘，久向山中食药苗。蒸时已将蕉叶裹，熟时兼用杏桨浇。红鲜雅称金盘汀，熟软真堪玉箸挑。若无毛根来比并，毡根自合吃藤条。”王中令吃着蒸猪头，听着风趣别致的“猪头诗”甚是高兴，于是，封那和尚为“紫衣法师”。看起来猪头还真是一道佳肴呢，而且也是转危为安平步青云的吉祥标志。如今就有一道名菜叫做“扒猪脸”，经过选料、清洗、喷烤、洗泡、酱制等十二道步骤，历经十多个小时的烹饪，才能端上餐桌。“扒猪脸”有三种，一是原汁原味吃；二是蘸酱汁吃；三是卷煎饼吃。每一种吃法都有不同的滋味。“扒猪脸”肥而不腻、肉骨分离、糯香可口，给现代人带来了美容、健脑的效果。“二月二”吃现代“扒猪脸”，回味古代的餐饮历史，真是一种当代与历史交融的完美体验。过去民俗，过了青龙节，整个“过年”才算结束。
龙抬头吃面条
农历二月二这天吃面是传统的习俗，也代表好运的意思，龙抬头吃面条叫“扶龙须”。
二月二这一天民间饮食多以“龙”为名，如吃水饺叫“吃龙耳”，吃米饭叫“吃龙子”，吃馄饨叫“吃龙眼”，吃面条叫“扶龙须”，蒸饼也在面上做出龙鳞状来，称“龙鳞饼”。这些习俗寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。
龙抬头吃面条的寓意
龙抬头吃面条的寓意是：顺顺溜溜一整年。
“龙须面”是我国北方传统风味筵席面点品种之一，由山东抻面演变而来，至今已有300多年的历史。相传明代御膳房里有位厨师，在立春当日，做了一种细如发丝的面条，宛如龙须，皇帝胃口大开，龙颜大悦，赞不绝口。从此，这种炸制的细点便成了一种非常时尚的点心。
现在我们常吃到的龙须面，是洁白细长，未经油炸过的小细面条，其实与最古老的龙须面有了一些改变。如今的龙须面因其方便储存、方便烹饪等特点，成为了家里常备的方便面食之一：煮开一锅水，将一把面条撒进锅里，看着面条一点点软下去，用筷子搅一搅，卧个鸡蛋，再加入葱丝、酱油、醋和香油，三分钟不到，一碗最熟悉的美味就香喷喷出锅啦！立春之日食龙须面有“顺顺溜溜、顺心如意”的美好寓意。
中国神话传说中的动物
龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长。常用来象征祥瑞，是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，龙的传说等龙文化非常丰富。
龙的形象最基本的特点是“九似”，具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。
《张果星经》云：“又有辅翼，则为真龙”，认为有翼方是真龙。如西周有大量身负羽翼龙纹器皿，乃至青龙在先秦纹饰中也有羽翼，一说青龙为祖龙。！封建时代，龙是皇权的象征，皇宫使用器物也以龙为装饰。
龙在中国传统的十二生肖中排第五，在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称“四灵”。而西方神话中的Dragon，也翻译成龙，但二者并不相同。
中国古代民间神话传说中可见于中国经典中的生物，在现实中无法找到实体，但其形象的组成物源于现实，起到祛邪、避灾、祈福的作用。
龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。明代一些学人笔记，如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等，对诸位龙子的情况均有记载，但不统一。形象、排名和名字略有不同。
龙生九子古时民间有“龙生九子，不成龙，各有所好”的传说。但九子是什么，说法也不同。我们主要以年份偏老并已经被后人整理成书的《中国吉祥图说》来了解具体是哪九子。
1.老大囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；
2.老二睚眦（yázì），嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；
3.老三嘲风，形似兽，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤；
4.四子蒲牢（pú láo），受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；
5.五子狻猊（suān ní），形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾
6.六子霸下，又名赑屃（bì xì），似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟；
7.七子狴犴（bì àn），形似虎，好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；
8.八子负屃（fù xì），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；
9.老九螭吻（chī wěn)，又名鸱（chī）尾或鸱吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。
二龙戏珠，是一个名词解释。指古代中国神话故事。两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。人们在建筑彩画、雕刻、服饰绣品等载体上常见“龙戏珠”（有“单龙戏珠”、“二龙戏珠”等）图案。
两条云龙、一颗火珠。《通雅》中有“龙珠在颌”的说法，龙珠被认为是一种宝珠，可避水火。有二龙戏珠也有群龙戏珠，还有云龙捧寿，都是表示吉祥安泰和祝颂平安与长寿之意。
宋代至清代均有出现，圆雕、玉牌均有。
中国民间吞珠化龙的传说为我们的看法提供了注脚：某少年割草（或打水）得一宝珠，此珠放到米缸涨米，放到钱柜生钱。某财主知道后，带人来抢珠。少年情急中将珠放到口里，却一不小心咽了下去。于是口渴求饮，缸水喝干了，又去喝河水、江水。喝着喝着，头上冒出了角，眼睛朝外凸，身子变长出鳞枣化为龙了。这样的传说广泛地流传于四川、浙江、广东等地，从中透示出“珠”的珍贵，以及珠和龙生命相依的关系。
太阳，是我们对“珠”的另一个理解。我们见到的一些龙戏珠图案，尤其是那些二龙戏珠图案，其珠多有火焰升腾，分明是一枚“火珠”或“火球”；下面是滔滔海水，可以理解为火球跃出海面。在人们的视野和观念中，堪称“火球”的，太阳可排在第一。那么，很显然，火球出海也就是太阳出海了。既然是太阳出海，为什么要龙来“戏”呢？这里要引入古人眼中的四方神：东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。太阳是从东方升起的，龙则是代表东方的神物。这样看来，龙戏珠就有太阳崇拜的意思了，该是太阳崇拜和龙崇拜的交融。
龙分雌雄，这是二龙戏珠的图案比较多的原因。如果珠作卵解，就是父母双方共同呵护、爱抚他们的子女；如果珠作太阳解，就是雌雄二龙共迎旭日东升，让灿烂的阳光普照大地。再者，二龙对称，龙体弯长，珠形滚圆，在构图上也具有一种美感。
龙珠
龙珠是与龙有关的珠。“千金之珠，必在九重之渊而骊龙颌下。”这是《庄子》的说法了。《埤雅》也言“龙珠在颌”。《述异记》讲，“凡有龙珠，龙所吐者……越人谚云：‘种千亩木奴，不如一龙珠。’”上述说法讲了两个意思：一是龙珠常藏在龙的口腔之中，适当的时候，龙会把它吐出来；二是龙珠的价值很高，用民谚来说，就是得一颗龙珠，胜过种一千亩柑橘。
那么，龙珠从何而来呢？龙为什么要戏珠呢？我们知道，珠，是水中的某些软体动物，在一定的外界条件刺激下，其贝壳内分泌并形成的圆形颗粒，因其有亮丽的光泽而被人们所喜爱，因而被称作珍珠。既然水中的动物能生出珠来，作为水族之长的龙，自然也要有珠。这该是龙珠神话产生的一个基本思路。
但是，事情好像还不是这么简单。龙是模糊集合起来的神物，集合的对象有鱼、鳄、蛇、猪、马、牛，以及雷电、云雾、虹霓等等。其中，鳄类和蛇类是卵生的。卵是圆形的，也可以说是颗粒状的，是比珍珠大得多的颗粒。那么，古人会不会把鳄卵蛇卵当作一种“珠”呢？回答是肯定的。古人能将鳄蛇作为主要的集合对象，对其卵自然不会忽略；对鳄和蛇来说，卵的意义是重大的，是生命之源，有卵便有鳄、有蛇，进而才有龙。因此，卵是完全可以以“珠”的身份进入龙的生活之中的。那么，龙珠就是龙卵；龙戏珠，实际上就是龙戏“卵”，是龙这个神物，对生命的呵护、爱抚和尊重。其中体现和表达的，是古人的一种“生命意识”，即对转承不息的生命现象的认识、理解和发挥。
二龙戏珠故事传说
龙，是古代传说中的两栖动物，它产生于华夏图腾文化，远古的三皇五帝均以龙作为图腾。珠，即珍珠、夜明珠，龙珠可避水与火，是吉祥的象征，中国民间喜欢在佳节戓庆典时举办舞龙表演以示庆贺。舞时由一人持彩珠(也叫彩球)与双龙戏舞，称二龙戏珠或双龙戏珠。这一舞龙形式及以后出现的舞龙绘画图案，都是由一个民间故事引申出来的。
相传，天池山中有个深潭，有两条青龙在此修炼，它们关心附近百姓的疾苦，时常行风播雨，使百姓们过着衣食无忧的太平日子，两条龙也备受人们的爱戴。天池潭也是天宫仙女们洗澡的地方，每当月洁风清时，仙女们就到这里洗澡嬉戏。一次，仙女们在池中正洗得尽兴，一个浑身长毛的怪物猛扑过来，对裸身的众仙女进行调戏，她们高呼求救。两条青龙听到呼救声，立即披甲持械奔向天池潭，见是一只熊怪正在撤野，二龙齐心英勇奋战，熊怪战败被擒。
众仙女把青龙搭救之事，告诉给了王母娘娘。王母一时善心大发，从宝葫芦里取出一颗金珠，给青龙送去，让它们早日修炼成功。金珠只有一颗，它们谁也不想独吞下去，你让给我，我推给你。推来让去，一颗金珠在二龙之间蹿上跳下，金光闪闪。时间一长，此事惊动了玉皇大帝，忙派太白金星下凡查看。
太白金星视察后，把两条青龙潜心修炼，心地善良，讲义气的品德对玉帝汇报了一遍。玉帝也受感动，便又取出一颗金珠给青龙送去。于是，它们各呑下一颗金珠，都成了掌管百姓命运的天神。
龙是中华民族的图腾。九龙的形体有正龙、升龙、降龙，翻腾自如，九龙腾飞,神态各异。正龙威严、尊贵，升龙刚猛而充满力量，降龙则温文尔雅。寓意太平盛世，群贤共济，圆满如意、蒸蒸日上的盛世景象！
九龙壁的意义道：“数至九九，壁长为暗九，乃应中华国祚万年“
龙图腾在中国又有消灾弥祸、镇宅、平安、吉祥，财运等含义。象征富贵、神权，升腾发达。政府礼品，寓意升迁，发达，机遇。
在故宫中的九龙壁代表了九五之尊！
著名的九龙壁有:
1、北京故宫九龙壁
2、北京北海九龙壁
3、山西大同九龙壁
4、江苏无锡九龙壁
随着旅游资源不开发，全国各风景名胜区九龙壁如雨后春笋层出不穷。在规模、材质、工艺水平各方面综合来看，都不可与前者相比。
九龙壁简介
九龙壁属于影壁的一种。是中国传统建筑物大门外正对大门以作屏障的墙壁，俗称照墙、照壁。影壁是由“隐避”演变而成。门内为“隐”门外为“避”，以后就惯称影壁。
中国的龙壁有一龙壁、三龙壁、五龙壁、七龙壁、九龙壁等多种形式。这几种形式以九龙壁最为尊贵，在古代被建造在皇帝、王后以及王公的宫殿正门的地方，在寺院里面也经常可以看到九龙壁。
九龙壁主要使用琉璃、彩绘、砖雕等材质制作完成，整体有着极高的艺术价值，这几种里面尤其数琉璃制作的九龙壁最为有气势，色彩也更加艳丽，是中国影壁、照壁建筑艺术的一大发展。
中国比较有代表性的九龙壁有故宫九龙壁、大同九龙壁和北海九龙壁，被称为中国“三大九龙壁”。
吉祥寓意
龙是中华民族的图腾。九龙的形体有正龙、升龙、降龙，翻腾自如，九龙腾飞,神态各异。正龙威严、尊贵，升龙刚猛而充满力量，降龙则温文尔雅。寓意，群贤共济，圆满如意、蒸蒸日上的盛世景象！
凤是美丽的鸟，吉祥的鸟，是鸟中之王。它象征着喜庆、安宁和高贵，比喻为皓洁、美满的爱情。它和龙一样给中国人民以巨大的精神力量。腾云驾雾的龙?千古神州，翩翩飞舞的凤?谁创造了这两个神奇的形象?这两个神奇的瑞兽为什么在我国人民中受到如此普遍而持久的敬仰呢？
龙为“九似之物”:角似鹿，头似驼，眼似鬼，颈似蛇，腹似屋.鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。凤为“八似之物”:首似锦鸡，嘴似鹦鹉，脖似孔雀，身似鸳鸯，翅似大鹏，足似仙鹤，毛似孔雀，冠似如意。因此，我们又可以说，龙凤存在于中国人民的心中，但
同时他们象征着吉祥如意、幸福美满。
龙图腾在中国又有消灾弥祸、镇宅、平安、吉祥，财运等含义。象征富贵，升腾发达。政府礼品，寓意升迁，发达，机遇。
九龙壁设计与装饰或明或暗地蕴藏着象征皇权和天子之尊的九五之数。因为九是阳数的最高数，五是阳数的居中数，所以九五之数就成了皇权和天子之尊的代表。九龙壁的主体有九条龙，庑殿顶设有五条脊，当中正脊上也有九条游动的行龙；斗拱之间采用五九四十五块龙纹垫拱板；整个壁面用的塑块270块，也是九五的倍数。
西安违建
在西安市“西雅图翡翠城”小区内，一栋26层的高层楼顶加盖了一座别墅样式的仿古建筑，雕梁画栋、亭台楼阁一应俱全，甚至还设有一面“九龙壁”。2013年8月21日下午，西安市规划局莲湖分局前往该小区，在此建筑的大门及小区内张贴通告，责令其立即停止违法建设行为并接受处理。
2019年3月8日，
恰恰是三八妇女节，
又是农历二月二龙抬头(龙头节)。
祝你吉祥如意，
潜龙在渊，凤鸣九天。
男人如龙，女人似凤，
龙凤呈祥，放飞理想。
文章链接
